称你的父亲为“兄弟”

在平雅（Pingyao），温森（Wenshui）和金宗（Jinzhong）的其他地方，有一种习惯称我的父亲为“兄弟”。例如，“我的兄弟（爸爸）今天去了这座城市。如果您有事要做，请等他回来谈论它！”

这个奇怪的标题记录在《旧唐书》中。例如，《王琚传》 :“ Xuanzong哭了说：第四个兄弟是善良而录的，只有同样的精神才能实现和平。” “第四兄弟”指的是他的父亲鲁宗·李·丹（Ruizong Li Dan）。由于他的四手行为，他被称为“四兄弟”，就像“四个爸爸”或“四个叔叔”一样。同一封信《棣王剡传》 :“只有第三个兄弟区分了他的罪行。”国王迪李山是Xuanzong的儿子。 Xuanzong表演了第三个儿子，因此DI国王称他为“第三兄弟”，这仍然与“三个父亲”相同。除了儿子称父亲为“兄弟”之外，有时父亲也称自己为“兄弟”或“兄弟”。《淳化阁帖》唐·李·西蒙（Tang Li Shimin）和高宗皇帝李齐（Emperor Gaozong Li Zhi）有一封信。它从“兄弟的帝国”一词开始。在今天的白话中，它是“警告你的爸爸”。

根据历史记录，称我的父亲为“兄弟”最初是徐比语。 Li Tang王朝的王室有很多鲜血，所以这就是名字。此外，自从南部和北部王朝以来，Shanxi曾经是Xianbei人民的大本营，而Li Tang Dynasty出现在台湾，因此这个头衔仍然由人民保留。

称母亲为“姐姐”

“姐妹”被发音为“假Ji”，也被写为“玉”。这是台湾，香港和Yuncheng的名字。例如，香港的人们称“阿姨”为“ send-faketuji”，“继母”为“后来的fakehuji”，等等。在台湾和尤尼奇（Taiyuan and Yuncheng）中也有一个流行的谚语，“带他假”，这是一个誓言。其中“伪造”一词是“姐妹”，意思是“女”。

称母亲为“姐姐”是古代人民的名字。《广韵》 :“姐姐，Qiang的人称我为母亲。” “姐妹”也写为“女”。《字汇》 :“王朝的姐妹与Zi ye Qi相同，而Qiang人称母亲为“ Ye”，因此在远古时代，所谓的“ Zi ye qi”发音为“假Ji”。在远古时代，Shanxi也是Qiang人民移动和移动的重要领域，因此保留了当地的Qiang语言词汇。

称您的父亲为“ da”或“ dai”

在长张和金昌，父亲通常被称为“ da”，而在Yuncheng和Linfen中，他们被称为“ Dai”。这两个名字都应该是“父亲”，这两个都是古代发音的遗迹。

让我们先谈谈“ da”。《广韵》 :“爸爸，北方人称他为父亲Tu Keqi。”角色“ tu”在远古时代是Dingnu，最初的辅音是D-，角色“ Ke”是古代的押韵，最后的元音为-a，因此所谓的“ Tu Keqi”发音为“ DaD”。 “日”一词也从“二人组”中获取声音。 “日”一词是一首古老的歌曲押韵。它被发音为DA，它也可以证明“日”的古代发音为“日”。

让我们再次谈论“气味”。《广韵》还说：“爸爸，人们称他为父亲Zhixieqi。”古代没有舌头发音。 “ Zhi”一词的古老发音是邓云，最初的辅音也是d-;古老的角色“ Xie”被用作Ma押韵，最后的元音是-ia，因此所谓的“ Zhixieqi”应将其视为“diadi”。

此外，《现代汉语词典》包含两个词：“性感”和“柔和的声音”。 “小”是WU的歌词，后来被普通话吸收。这个词是从“爸爸”获得的。

声音还可以证明Di是“父亲”一词，在远古时代发音没有任何错误。两个名称“ DA”和“ DIA”在西北Shaanxi和Gansu地区也很受欢迎。《广韵》两者之间的差异是中文和Qiang语言可能是有意义的。

称呼婆婆为“一个家庭”

这个标题在Yuncheng地区非常受欢迎。传统歌剧《打金枝》唐王朝国王李尤（Li Yu）引用的谚语：“不要愚蠢或聋哑，不要成为家庭祖父的祖父”，经常被当地老年人谈论。

唐朝Zhao Lin 《因话录》记录了“击败金枝”的故事，这就是本书中的内容。以前，《北齐书·崔暹传》纪录：皇帝Wenxuan Gao Yang问他的女儿Le\’an Princess Le\’an :“王子- 王子- 康复者如何对待您？”他回答：“我非常尊重彼此，但我的家人讨厌我的儿子。”在这里，他被“一个家庭”称为婆婆。可以看出，“ Ajia”这个名字不应晚于南部和北部王朝的名称。

从词源的角度来看，原始词“ ajia”应源自“ agu”。《礼记·内则》 :“一个女人像父母一样为叔叔和姨妈服务。” 《尔雅·释亲》 :“一个女人叫丈夫的父亲，母亲和姨妈。”可以看出，在秦朝和汉朝，她的父母被称为“叔叔和姨妈”。

“ gu”在古代被发音为GA，它与“ jia”一词是同质的。后来，“ jia”的发音更改为ji，并且在其前面给出了“ a a”的角色“ a”，因此“ ajia”的标题。可以看出，这个词很长时间以来一直很受欢迎。

公婆叫他们的daughter妇“收到”

南金和东南金有习俗。父母和姐妹称他们的daughter妇为“聚会”，即长daughter妇“大收获”，第二个是“两个收获”，第三个是“三个收获”，依此类推。

这个标题也是古代俗语的遗产。根据《说文》，“狩猎”的原始含义是“狩猎”，后来扩展到“从战争中狩猎”。《汉书·司马迁传》笔记引用Jin Zhuoyun :“ Zang Huo，敌人被击败并被俘虏为奴隶。” 《方言》卷3:“ Zang，

宁波，侮辱和收获被奴隶称为坏事。 Jing，Huai，Hai和Dai的混合袋诅咒奴隶和女仆，并说了狩猎。在质量的北部郊区，在Yan的北部郊区，所有的男人和son子和女仆都称为Zang，在妇女和奴隶中被称为亨特。 “ 《广雅·释诂》 :”是女仆。 “因为在古代战争中，俘虏敌人的妇女被用作conc妃，所以山西的人们称其daughter妇为“获得”。“战争捕获”和“狩猎捕获”的古老含义反映了旧时代的妇女的侮辱，而古老的习惯的阴影仍然可以模糊地看到。

我的sister子称她的丈夫和兄弟为“校长”

与被指控为daughter妇的daughter妇（除了服务公婆外，您还应尊重同龄人的兄弟和姐妹）。

在Yuncheng的乡村地区，daughter妇称她的丈夫和兄弟的丈夫和兄弟的语气，并称她为丈夫和兄弟的“叔叔”和“兄弟”，并将她称为丈夫和兄弟的“叔叔”，并称她为丈夫和兄弟，称她为“叔叔”，并称她为丈夫和兄弟，并称她为“丈夫和兄弟”，以及她的兄弟和兄弟，以及兄弟，也称她为“”。 “ Xiang”是“武”的省份，就像“大后卫”，“两个后卫”，“三个后卫”等。直到1960年代，这个标题在当地的农村地区一直很普遍。

sister子互相称呼为“序列”

在Yuncheng和Linfen的农村地区，sister子称为“序列”。人们不仅可以称他人的sister子为“序列”，而且可以互相称呼为“序列”。例如，“我的家人接一个地住在这座城市。”在这里，“依次”可以指sister子和sister子，通常称为“无差异”。在特殊情况下，它可以称为“大秩序”，“两个订单”，等等。

“序列”一词已经存在了很长时间。《史记·孝武帝本纪》 :“另一个儿子死于儿子，所以她以继承的顺序看到了众神。” Meng Kang 《集解》 :“兄弟和妻子互相呼唤”。《尔雅·释亲》 :“老年妻子说，这位年轻女子是年轻的女人，而这位老妇说，老妇是SI的妻子。” Guo PU 《注》 :“现在我们以序列或sister子互相打电话。” Yan Shigu 《汉书注》 :“过去被称为di si，现在被称为继承顺序。”兄弟为什么互相称呼为“序列”？在远古时代，丈夫的家庭被称为妇女家族，因此，结婚被称为“返回家园”，就像“返回家园”一样。 “依次”是指他们接一个地来。

称你的妻子为“害羞”

Hejin和Ruicheng称他们的daughter妇为“羞耻”，并称嫁给他们的daughter妇“羞辱”。过去有两个关于“害羞”一词的陈述。一种理论是，在远古时代，妻子被称为“新娘”和“害羞”是两个单词“新娘”的综合发音。据说“王”一词最初是“王”（当地的囚犯被发音为Xu，它与“王”一词相似，称他的妻子“王”，这意味着妻子不能像囚犯一样在家中自由和奉献精神，就像囚犯一样。两个理论有自己的原因。

称您的妻子和兄弟为“什叶兄弟”

这个标题在Yuncheng地区非常普遍。相应地，妻子和sister子也被称为“ Shijie”，妻子和sister子被称为“ Shijie”。但是，妻子和兄弟姐妹没有被称为“房间”，而是

他们在孩子的语气中被称为“叔叔”和“姨妈”。这里提到的“房间”是“妻子房间”和“家庭房”的“房间”，它是指妻子的。

《礼记·曲礼》 1:“三十次，有一所房子。”注意：“有房子，有妻子。”消息：“有一个妻子，妻子住在房间里，所以她称她的妻子为房子。”